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Parlare della "RESTAURAZIONE DELLA CHIESA" apparentemente è cosa facile, però trovare parole o termini che si adattino alla cruda realtà di questa Gigantesca e Maestosa Opera, realizzata dal nostro Maestro LAKHSMI DAIMON è per me più che impossibile poterla descrivere. Non è così per colui che l’ha vissuta, come è il caso del Maestro, già che è l’unico che ha la potestà e il diritto di farlo. Comunque e per cose della vita mi ho potuto essere partecipe di vari degli eventi e dei processi, della Restaurazione della Chiesa, della quale sono un fedele testimone.
V.M Lakhsmi
La presente opera è la trascrizione di una serie di conferenze tenute dal Maestro Samael Aun Weor a Città del Messico. Sarebbe inutile cercare in queste pagine l’ennesimo intellettuale commento alla "Divina Commedia". I richiami alla stessa si incontrano solo quando la diretta esperienza del Maestro trova più efficace espressione nei versi immortali di Dante e quando essi servano a riunire in un solo bagaglio la cultura orientale e la nostra. Delle pagine che seguono questo infatti va detto: come l’opera dantesca anch’esse sono il prodotto di esperienze concrete e, in più, la sostanziale unità delle diverse dottrine esoteriche che il Maestro menziona è qui dimostrata mediante il ricorso al criterio più semplice: l’applicazione su noi stessi e nella pratica degli strumenti e dei metodi cui la tradizione accenna per simboli.
V.M Samael Aun WeorÂ
Questo è il grado di introduzione agli studi filosofici gnostici o gradi esterni della Gnosi. È naturale che tutti gli studenti comincino con questo grado e poi continuino, successivamente, con i gradi primo, secondo, terzo, ecc. Si deve tenere ben presente che questi non sono i gradi esoterici gnostici. I gradi esoterici gnostici li riceve lo studente quando è preparato per questo. I gradi esoterici, che sono gli autentici gradi gnostici, non possono essere divulgati da nessuno che li abbia ricevuti. Questo è proibito. Colui che dice: "lo ho tanti gradi, tante iniziazioni", èun disonesto.
V.M Samael Aun Weor
Si è scritto molto nella vita, ma bisogna approfondire...Andiamo ora a svelare —con molta precisione e con grande certezza— il Parsifal, la somma opera di Wagner. Vogliano gli Dei aiutarci! Le Muse ben sanno che quest’opera diamantina del grande Maestro, è qualcosa fuori dall’ordinario nella drammatica wagneriana. Il verbo del Maestro lì va fluendo deliziosamente come un fiume d’oro sotto la selva folta in cui non penetra il sole.
V.M Samael Aun Weor
Foresta ombrosa e austera, ma non tetra. Suolo roc-cioso. Una radura nel mezzo. A sinistra, in salita, si suppone la strada, che porta alla rocca del Grial. Nella parte mediana del-lo sfondo, il terreno declina verso un lago silvestre situato più in basso. Sul far del giorno. Gurnemanz (di robusta vecchiaia) e due scudieri (di tenera età giovanile) stanno dormendo, stesi sotto un albero. Dalla sinistra risuona, come venendo dalla rocca del Grial, la solenne sveglia mattutina delle trombe.
V.M Samael Aun Weor
Manual de Magia Practica (3142)
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